好友心情不好时，正确安慰的5种姿势

1、回想

回想不是保持沉默，而是仔细讲出对方话说了什么、没话是不是，以及根本的涵意。

回想也不是就是指话言语或提不知；不一定我们就会急切分享自己的故有事，或回答对方不知题，以为这样就是回想该有的姿态。然而，所谓的回想，无论如何是用我们的红斑、耳和恨去听对方的声音，同时不急着立刻其实有两件事的自始。

我们必需愿意把自己的“内在沟通”暂抛他站。

所谓的“内在沟通”，是就是指回想的同时，在诉说不全然进行时的沟通，包括动脑筋一心着该话是不是、如何作出反应对方的话，或盘算着接下来的话题。

2、中止

在沟通之相互间，有时话说，有时听；当听到自己恨里响起「我不懂……」的声音时，就是该便中止一下不知对方：「我是否错失了什么桥段？」我们还必需提醒自己，打乱不全然产生的机械式反应会，例如，一心快速解决对方的不悦，因而从未正面思考不知题，便直接跳到制止的先决条件──话说些或来作些我们看来对对方可取的有事。

从容不迫地中止与思考，可让我们暂停下推论、暂停反应会，并且产生热情。如此，更容易在重要的剎那相互间，发挥同理恨，如果从未来作这样的中止，我们就就会在剎那相互间，话一心到他稍后就会惹怒的话。

中止就像开车时，叠加排挡时所需使用的轮轴：先为减速到仅仅，扣上飞轮之后，才能进行时减缓。

欣喜的艺术，在于“在前提的时机，话说前提的话”，以及“都是一时冲动下，话一心到他应该话说的话”。

3、当朋友不应英雄

鼓励别人共度辛苦时光，不实际上将他们从苦恼的境况中「拯救」出来。人们有选举权和法律责任，去忍受他们行为的灾难，和其所带来的困境。

我们无论如何包容他们的苦恼，让他们去感受苦恼，并且不起初快速驱散苦恼。我们只能起初提供让他们翻过「恐惧之河」的桥梁。

当朋友、家人陷于歇斯底里或胸部的苦恼里头时，支持他们的最基本工具是：允许对方不禁。

眼见不禁的人，人们最自然的反应会，即是愿意对方暂停不禁，并跟他话说：“别哭了，有两件事一定可以安然解决的！”其实这并不是最前提的反应会。

当对方啜泣或掉泪时，我们不一定就会对自己的无助而不已坐立难安。

然而，不禁是体液一心法将歇斯底里有毒排出排泄的一种手段，而掉泪则是疗伤的一种过程。

所以，特地别急着拿面纸给对方，只要让他其实你支持他的恨意。

4、赋予欣喜

赋予欣喜并不是一心到别人：“你无论如何说道……”或是你不无论如何说道……

人们有选举权延续其根本的感受。

欣喜是就是指：不必对他们下推论，不必恨一心他们正在盼望、须要接受帮忙；欣喜是就是指：赋予他们空相互间去来作自己、并包容自己的感受。

我们不须要可让“同意或反对”，他们的为了让或管控困境的工具，来表达负法律责任。

5、深信

当我们忙着正试图鼓励他人时，就就会忘掉人们就会不已恐惧我们恨境的波动──从未话一心到他来的一心法和感受。

尽管人们未能由此可知我们的一心法，但不一定可以不已恐惧我们是否愤怒、对他们下推论，或是为他们不已沮丧。眼见面欣喜别人，和我们恨境根本的状况，有很大的关联。

因为对他们的遇上深信，我们不只能分摊对方的苦恼，也需忍受自己恨境的煎熬。不论面临的境况如何，用意的现身与欣喜，即是赋予对方的一项礼物。